La pornographie : Arme Sioniste de Perversion Massive

L'arme de la pervertion sexuelle sioniste en direction des pays arabes :


Voici une liste de chaines pornographiques Israëliennes déstinées au publique arabophone (pour ne pas dire Musulman) sur le satellite Hotbird :

69ArabDreams.tv Israël Erotique
7 armanat Nar Israël Erotique
Al Arab Erotica Israël Erotique
Al Jameela Israël Erotique
Al Sexy TV Israël Erotique
Arab 69 TV Israël Erotique
Arab Babes Israël Erotique
Arab Girls TV Israël Erotique
Arab Live Sex Israël Erotique
Arab Sex Club Israël Erotique
Arab XXX Israël Erotique
Arabgharam TV Israël Erotique
ArabSex TV Israël Erotique
Ehsas TV Israël Erotique
Ero Live 1 Israël Erotique
Ero Pulse Israël Erotique
Erotica Arabia TV Israël Erotique
Fatayat7´armanat Israël Erotique
Hot Arab TV Israël Erotique
Hot Sex Sat Israël Erotique
Ighra [1] Israël Erotique
Mwa13sat Nar Israël Erotique
Sexy Arab TV Israël Erotique
Ta3arees Israël Erotique
Top Porn Stars Israël Erotique
Top Sexy TV Israël Erotique
Wala3 Arab TV Israël Erotique
Wild Sex TV Israël Erotique
Zawaj Elmot3a Israël Erotique

je dois préciser que la liste ci-dessus ne souffre aucun tri sélectif et encore moins d'une quelconque censure tendancieuse de ma part.

[1] Il ne vous aura pas échappé la similitude entre Ighra (qui veut dire, abus, tentation, égarement etc) et Iqra la chaîne islamique.

par joha membre du forum Beur FM

Le fléau mondial de la pornographie

Un livre de Philippe Bensimon : Pénis sans visage / Le fléau mondial de la pornographie

Le criminologue Philippe Bensimon analyse les effets ravageurs de la pornographie sur Internet, notamment auprès des jeunes, dans un livre-choc très troublant.


Pourquoi avez-vous consacré un livre au phénomène de la pornographie ?

"Je me suis toujours questionné sur tout ce qui est apparence, faux, mensonge, illusion. La pornographie est d'abord et avant tout quelque chose d'entièrement faux. C'est une représentation de l'intimité sexuelle, mais très objectale puisque l'emphase est entièrement mise sur un gros plan pénien où on ne voit jamais les visages. Des millions de pénis que l'on voit sans le visage du propriétaire permettent, en effet, à des centaines de millions d'hommes à travers le monde de s'identifier avec l'image qu'ils vont voir, contrairement à la femme, ou à l'enfant, dont le visage est omniprésent. Il n'y a pas de caisse de retraite pour ces centaines de milliers de femmes et d'enfants dont le silence est imprimé à jamais sur l'immense toile du Web. Pourtant, nous parlons d'une industrie gigantesque de plus de 12,5 milliards de dollars US par an, fabriquée et administrée presque exclusivement par le crime organisé à l'échelle planétaire, dont le principal but est d'assouvir une satisfaction bien éphémère: la masturbation de l'homme. Car, ne nous le cachons pas, toutes ces horreurs nées de la pauvreté et des inégalités sociales monnayées par carte bancaire ont un seul et unique objectif: deux centimètres cube de sperme en solo! La pornographie est un fléau, une tare, pire que la prostitution, parce que la prostitution ne s'adresse pas à tout le monde; elle est localisée, alors que la pornographie pénètre dans chaque foyer où il y a un ordinateur."


La pornographie connaît un essor vertigineux grâce à l'Internet.

"Mon livre ne traite que de la pornographie sur les sites Web. Depuis l'invasion de l'Internet, la pornographie est tombée en chute libre d'environ 60 % pour tout ce qui est magazines, DVD, cassettes vidéos... Même la littérature érotique périclite. Là où il y a des ordinateurs, il y a de la pornographie. Pour 43 % des internautes dans le monde, le premier intérêt du Net, c'est la pornographie. Chaque année, il y a environ quatre millions de nouveaux abonnés sur le Net. Combien parmi ce nombre, combien d'hommes, trouveront une porte de sortie à leur crise identitaire? La force de la pornographie dans les sites Web: elle est sans limites, d'un prix dérisoire, elle peut être regardée à toute heure du jour ou de la nuit dans la plus stricte intimité et avec un choix infini de personnes, c'est-à-dire des millions de femmes et d'enfants. Il y a aujourd'hui plus de 800 millions de pages pornographiques dans le monde."


La pornographie sur le Web a un impact très délétère sur les jeunes...

"Absolument. Les préadolescents ou les adolescents qui visionnent des films pornographiques, qu'est-ce qu'ils voient? Un homme, une femme et, au bout de deux minutes, une fellation. Ils s'imaginent que c'est ça la réalité sexuelle. Résultat: c'est la précocité sexuelle et tout ce qui s'aligne avec, c'est-à-dire les maladies vénériennes, les grossesses non désirées, une accoutumance à la violence... Quand on s'habitue à voir des images de violence, pornographiques ou non, où la femme et l'enfant se font éjaculer dessus ou se font abattre à coups de pistolet, on devient complètement insensible au devenir de l'Autre. Un peu partout, là où il y a des écrans d'ordinateur, plusieurs faits divers, que je relate dans mon livre, témoignent des risques que peuvent encourir des mineurs à la suite de contacts établis par courrier électronique. Un enfant sur cinq, âgés de 10 à 17 ans, a déjà été sollicité sexuellement via Internet."


Y a-t-il une corrélation entre la pornographie sur le Web et la pédophilie ?

"La pornographie ne fabrique pas l'agresseur sexuel. Toutes les recherches faites en sciences sociales sur le comportement ou les attitudes de l'être humain n'ont jamais pu établir de causalité directe entre la pornographie et la pédophilie, tout du moins pour le moment. Il y a certaines corrélations, mais pas de causalité. La pornographie ne cause pas les agressions sexuelles. Par contre, les images pornographiques vont nourrir l'imagination de l'agresseur réel, potentiel ou à l'état latent, selon les opportunités et les occasions qui vont se présenter à lui. Il y a une gradation de l'image. La plupart des gens vont commencer par une image dite soft porn, mais ne resteront pas longtemps sur ce type d'image, parce que tous les sites pornographiques offrent divers contenus amenant la personne vers des images extrêmes, qui répondent aux attentes les plus obscures et les moins contrôlées de l'homme."


Cette explosion pornographique n'est-elle pas un symptôme du malaise qui sévit dans nos sociétés individualistes et matérialistes, où des myriades d'hommes se sentent de plus en plus seuls et marginalisés ?

"Un homme qui aime son épouse n'ira pas sur des sites pornographiques, parce que cette pornographie ne répond pas au désir de la conjointe, de l'épouse ou de la petite amie. La pornographie répond à un plaisir tout à fait individualiste de l'homme. Certains esprits, ardents défenseurs de la liberté d'expression, argueront le contraire et diront que la pornographie peut servir de stimulation à leurs ébats sexuels, peut-être, mais à moins d'être contorsionniste, la pornographie à l'ère des sites Web ne facilite guère la présence à deux devant un écran d'ordinateur. Tout visionnement d'images pornographiques, n'en déplaise aux centaines de millions de surfeurs de par le monde, n'a pour seule finalité que celle de donner accès à des images vouées à la masturbation. Quand on s'aime en tant qu'être humain, la pornographie n'a pas de place. Mais est-ce que les gens s'aiment aujourd'hui? Ça, c'est une autre question!"


Existe-t-il des lois sévères pour endiguer le phénomène de la pédopornographie ?

"Ce livre, je l'ai écrit comme un acte de déposition face à un constat sans retour: le phénomène de la pornographie sur l'Internet va aller en augmentant. Vouloir se battre contre quelque chose qui est déjà bien établi est une illusion. La seule chose qui est interdite actuellement dans certains pays, c'est la pédopornographie, mais, malheureusement, ce n'est qu'une question de temps. D'ici quatre ou cinq ans, la pédopornographie sera parfaitement légale. Elle est déjà légale dans un bon nombre de pays, dont le Japon. Il y a seulement cinq ou six pays qui ont des lois très définies pour lutter contre la pornographie juvénile. Au Canada, il y a des zones sombres. Aux États-Unis, tout ce qui est représentation explicite de scènes sexuelles mettant en scène des enfants, mais de façon virtuelle, des images de synthèse, est parfaitement légal. Dans ce domaine-là, l'avenir est plutôt morose. Seule une baisse de la demande aura un effet sur cette invasion qui n'a rien à voir avec la sexualité entre êtres humains."

(1) Pénis sans visage. Le fléau mondial de la pornographie de Philippe Bensimon, Éditions du Méridien, 2007, 173 p.

article : La toile pornographique www.voir.ca.com

ACTIONS CONTRE LA PORNOGAPHIE

Accompagnons les mou'minates d'Indonésie !!


Non à la banalisation de la pornographie

Une industrie biestiale sans foi ni loi, abaissant toute dignité humaine avec des pratiques immondes

voici une initiative, sous fome d'une pétition :


"Ces films sont extrêmement dangereux surtout pour les plus jeunes (ados et enfants), ils ont des conséquences très graves sur leur psychisme. On peut voir cela avec les événement récents des deux enfants de 11 et 12 ans qui ont été mis en examen pour avoir violé la sœur du second âgée de 10 ans à la Queue les Yvelines et diffusé la scène via un portable dans leur collège.


Je lance un appel pour toutes autres initiatives, idées afin de lutter contre la pornographie (laissez vos commentaires en bas de cet article)

L’épanouissement sexuel : clef de réussite d’un mariage


Une vie sexuelle déséquilibrée, voilà l’un des principaux maux dont souffre notre communauté. Très souvent les problèmes conjugaux ont pour origine des problèmes dans les rapports intimes du couple.

Hélas ! Souvent, nous oublions que notre cheminement en Islam est une suite croissante vers la recherche de la perfection, et que cette recherche devrait se faire à tous les niveaux et à chaque instant de notre vie.

Ecrire ou parler de la sexualité n’est pas chose aisée car, à différents égards, la tâche nous a été rendue difficile. Tout d’abord parce que la relation sexuelle est fortement liée :

· à l’interprétation de « la situation de la Femme en Islam » qui est restée figée sur son corps.

· à la décadence des musulmans qui n’a cessé de s’approfondir en se focalisant sur la laïcisation des esprits, séparant le spirituel du temporel. Bien vite une fausse idée s’est installée : La relation à Dieu Le Très Haut ne peut être empreinte d’attachement à des « instincts bassement animaux » !

Mais qu’en est–il réellement des relations sexuelles en Islam ?

Du modèle prophétique en la matière et de la divulgation de sa relation avec ses épouses ?

Pourquoi cette frilosité exagérée à propos du plaisir charnel ?


En somme, autant de questions que nous tenterons de comprendre et d’expliquer.
Mais au préalable il serait nécessaire de situer notre débat et de faire table rase d’un certain nombre d’idées préconçues et d’ambiguïtés au sujet de la sexualité.


1. Qu’est ce que la pudeur ?

Non seulement les musulmans éprouvent une certaine frilosité, une certaine gêne à aborder ce sujet, mais cette frilosité est encore plus grande lorsqu’il s’agit de parler de la vie intime de notre Prophète bien aimé -Paix et Salut de Dieu sur lui- et ce au nom de la pudeur !

Serions-nous plus pudiques que l’Envoyé de Dieu ?!

Al Hafed ibnou Hajar (ra) a défini la Pudeur comme étant « une vertu qui nous pousse à éviter tout acte répréhensible, à ne pas négliger le droit d’autrui. Si au nom de la Pudeur on néglige les droits des époux/épouses, des enfants à être formés, de la Communauté à accéder à la connaissance ; la Pudeur, alors, ne sera plus une vertu mais un vice méprisable car elle sera vécue comme une faiblesse ».

Moujahid (ra) nous apprend que deux personnes n’apprendront jamais la Science (la connaissance de Dieu et de sa religion) : celui qui prétend être pudique, et celui qui prétend être au dessus (le prétentieux).

Donc il est clair que si nous négligeons de parler ou de débattre de ce sujet nous spolions notre communauté d’un Bien et d’un Droit essentiel : celui de la connaissance de sa religion et notamment en matière de sexualité.


2. Place de la sexualité en Islam

Contrairement au couple chrétien dont la sexualité est subordonnée à la procréation, la jouissance sexuelle est une fin en soi dans le couple musulman. La relation entre les époux est cruciale car elle est aussi l’incarnation du partage. La Shari’a n’a-t-elle pas tout prévu pour éviter la frustration sexuelle du croyant et de la croyante et garantir leur épanouissement ?

On se demande alors comment se fait-il que 90% des couples musulmans -d’après une récente étude sociologique- seraient frustrés et ne se retrouvent pas dans une relation épanouie ?

A. Constats

Au sein des groupes de paroles que nous organisons, et au vue des témoignages que nous recevons, nous avons été ahuries de constater l’existence d’une « misère sexuelle » que les musulmans s’imposent au nom de l’islam, une réalité que beaucoup vivent.

Dépassons les susceptibilités et levons les tabous sur cette profonde frustration en faisant les constats qui suivent :

· Nombreux sont ceux qui reconnaissent qu’un sentiment de répulsion s’est installé dès le premier jour car aucun des deux partenaires n’a été préparé. Le premier handicap auquel ils ont été confrontés est une méconnaissance totale de leur anatomie. Certaines femmes vont jusqu'à avouer qu’elle ont le souvenir d’un viol « légal ».

· Beaucoup de couples déplorent que leur sexualité ne soit l’affaire que d’une seule personne :

- Beaucoup de femmes se plaignent du fait que leur désir ou du moins leur prédisposition ne soit pas pris en compte (contrariété, fatigue, brouille, rancune, migraine, indisposition, jalousie). L’acte sexuel, pour elles, est donc perçu comme un devoir, voire une corvée dont elles s’acquittent surtout lorsque, telle l’épée de Damoclès, la malédiction des Anges pèse sur leurs têtes. C’est une relation sous chantage et sous contrainte qui s’installe. Dans certains cas la relation se passe dans la brutalité, parfois la femme peut être battue le matin et sollicitée le soir.

- Autant de maris ont le sentiment d’être délaissés par leurs épouses dès que celles-ci ont goûté au plaisir de la maternité .A croire que le rôle de mère leur fait oublier celui d’épouse. Leurs enfants deviennent leur unique centre d’intérêt à la grande détresse et même de jalousie des époux.

· On n’a pas encore suffisamment conscience du fait que le manque de piment dans la vie intime est fatal. Malheureusement beaucoup de préjugés font que la femme musulmane ignore, ou du moins néglige, le rôle positif qu’elle doit avoir dans cette relation et l’importance du jeu de la séduction. Les hommes non plus, se percevant comme des ayant droit, ne se sentent aucun devoir pour conquérir leurs épouses …

· Dans des cas extrêmes, heureusement rares, du fait d’une laïcisation qui classe le besoin sexuel dans la case des penchants bas qui vont à l’encontre de la spiritualité, la relation sexuelle n’est vécue que par devoir, parce qu’il y a nécessité d’assouvir un besoin, un « instinct bassement animal ». On la subit comme une fatalité, un moment de faiblesse où l’on perd l’état d’ablutions et de souvenance à Dieu. Les relations intimes du couple sont vécues alors avec des sentiments de dégoût et de culpabilité.

B.Qu’en est-il de la tradition prophétique ?

1. L’acte sexuel au sein du couple est une adoration


Quand le Prophète -Paix et Salut de Dieu sur lui- évoquait la relation conjugale, que ce soit par ses gestes ou par ses paroles, il n’y avait pas d’équivoque : la jouissance sexuelle au sein du couple fait partie de la Spiritualité.

On ne peut s’empêcher de s’étonner : Comment peut-on parler de spiritualité pour un acte purement charnel ? Comment peut-on parler d’adoration pour un acte qui apporte plaisir et jouissance ?

Les compagnons, eux-mêmes, ont trouvé cela incompréhensible et l’ont exprimé au Prophète -Paix et salut de Dieu sur lui. Il leur répondit que puisque la fornication, acte illicite, est sanctionnée et comptée comme péché, il va de soi que quand l’acte se fait dans un contexte licite, le mariage, il sera récompensé.
L’acte sexuel au sein de la relation conjugale est une adoration qu’il faut perfectionner comme toute autre adoration si l’on souhaite plaire à Dieu Le Magnifié.
Telle fut l’éducation du Prophète -Paix et Salut de Dieu sur lui- c’est dans ce but qu’il accepta que certains détails de sa vie sexuelle soient dévoilés à la communauté à travers plusieurs hadiths que nos mères Aicha, Oum Salama et d’autres mères des croyants -que la bénédiction de Dieu soit sur elles- ont rapportés.


2. Sexualité et spiritualité

Le Prophète -Paix et Salut de Dieu sur lui- approuva chaleureusement le conseil que donna le compagnon Salman le perse à Abou Darda -que la bénédiction de Dieu soit sur eux- qui négligeait sa femme. Salman vint rendre visite à son ami et trouva sa femme Oum Darda mal fagotée et peu présentable. Sans complexes ni fausse pudeur, et certainement à cause du devoir de la fraternité en Dieu qui oblige à ce qu’on se donne conseil mutuellement même entre homme et femme, il osa lui demander pourquoi elle était si négligée, et pour quelle raison portait-elle des habits aussi banals et dégradants ? Elle répondit alors que son ami ne lui accordait aucune attention car il était trop occupé par le jeûne, les veillées d’adoration, et qu’il n’avait d’œil que pour Dieu. Salman expliqua à son ami Abou Darda que pour plaire à Dieu, il faut savoir faire la part des choses et donner à chacun son droit, car expliqua-il, le corps a des droits, la femme et la famille ont des droits et même nos invités ont des droits qu’ils faut leur accorder sinon on sera parmi les injustes quoi que l’on fasse. Abou Darda alla vérifier ces dires auprès du Prophète -Paix et Salut de Dieu sur lui- qui les confirma.

3. La sexualité du couple une expérience unique

Dieu a fixé deux limites dans la sexualité et au-delà tout est permis.
La recherche de l’épanouissement sexuel est une recherche d’harmonie, de symbiose des corps, des âmes et des cœurs que le couple doit entreprendre à force de communication, d’échange et de patience.
Il n’y a rien de plus beau, de plus touchant que l’expression que Dieu a choisit lui-même pour évoquer ce lien charnel : « Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elle » (Coran).
Chaque couple est unique, il n’y a pas de « prêt-à-porter sexuel », d’expérience à copier ou à transposer c’est aux deux partenaires de trouver cette harmonie ensemble.


4. La sexualité épanouie, un effort mutuel de séduction

La tradition prophétique regorge d’exemples de ces magnifiques ةpouses jouant le jeu de la séduction, débordantes de sensualité :

Notre mère Aïcha -que la bénédiction de Dieu soit sur elle- avait dans sa garde robe une tenue pour la nuit, ce que l’on pourrait appeler aujourd’hui de la lingerie fine.

Elle -que la bénédiction de Dieu soit sur elle- nous rapporte aussi « qu’il arrivait qu’on présentât au Prophète -Paix et Salut de Dieu sur lui- une boisson et que j’en busse, j’avais alors mes règles, il -Paix et Salut de Dieu sur lui- buvait après moi en mettant ses lèvres là où j’avais mis les miennes ».

Ce comportement illustre bien la délicatesse et la sensualité des jeux amoureux.
Séduire son conjoint est le premier pas pour consommer avec lui une relation intime réussie.

L’Envoyé de Dieu -Paix et Salut de Dieu sur lui- lui-même nous enseigne que les époux sont libres de partager des moments intimes pendant lesquels ils profitent pleinement du plaisir sensuel qu’offre la présence physique du conjoint sans fausse pudeur ni interdiction contraignante.
Il nous apprend, à travers l’exemple de sa vie privée, que les conjoints peuvent se regarder, se toucher, se caresser. Bref, faire tous les gestes représentant un prélude à l’amour. Il est important que l’un et l’autre sachent mettre en relief les aspects de sa féminité pour l’une et de sa virilité pour l’autre.

Notre mère Oum Salama rapporte qu’elle faisait les grandes ablutions en même temps que le Prophète -Paix et Salut de Dieu sur lui- en puisant dans le même récipient. Quelle complicité !c’est une leçon pratique pour nous dire que la symbiose du couple ne s’arrête pas une fois l’acte assouvi, mais s’étend même à l’ablution commune.


5. L’éducation sexuelle, un devoir communautaire

Le Prophète -Paix et Salut de Dieu sur lui- n’hésitait pas à aborder le thème de la sexualité au sein de la mosquée, devant un auditoire mixte et parfois même devant des enfants. Les fidèles lui demandaient conseil et recherchaient auprès de lui orientation et réconfort, sans tabous ni fausse pudeur.

C’est un devoir pour nous de faire cette éducation à la sexualité. Le fait est qu’il faudra méditer sur la manière de la dispenser aux jeunes générations et aux couples en détresse, et sur la façon de tirer profit des écrits de sociologues, de psychologues et de scientifiques spécialisés.
C’est un devoir collectif. Notre équilibre psychique individuel, familial et communautaire en dépend. Notre cheminement vers Dieu en dépend.

Ne pas combler cette lacune serait :

- Une impolitesse envers notre Prophète bien aimé -Paix et Salut de Dieu sur lui.

- Une incitation à l’hypocrisie. Sinon que dire des confidences de ceux qui, convaincus du fait que la frustration sexuelle est le lot des musulmans, regrettent quelque part de ne avoir eu « d’expériences » avant leur retour vers Dieu; et de certaines femmes en mal de romantisme qui avouent avec culpabilité qu’elles déploraient le fait de ne pas avoir choisi un époux ayant un « passé » avant le mariage….
- Et parfois même une incitation à la débauche car favorisant la consultation de revues et de chaînes télévisées illicites.

A présent le défi est lancé !à nous de le relever !

L’éminent savant Al Koubayssi expliqua un jour que ce plaisir immense que nous éprouvons quelques fractions de secondes dans l’acte sexuel n’est autre que le sentiment éternel que nous éprouverons au Paradis. Dans cet acte Dieu nous rappelle Sa Grande Miséricorde et nous ouvre les portes du Paradis pour une courte durée afin de nous encourager à cheminer vers Lui, à implorer le désir éternel et à souhaiter contempler Sa Face ad aeternam.

Karima Chahdi